Epos króla Gilgamesza jest prawdopodobnie najstarszą literaturą dostępną współczesnym czytelnikom. Te czcionki są fascynujące. Są to najważniejsze elementy dzisiejszego postu na ścianie Weirda.
Epopeja Gilgamesza składa się z serii pięciu sumeryjskich wierszy z królem starej megamiasto Uruk w dzisiejszym Iraku na wschód od Eufratu. Już w 27 wieku przed przyjściem Jezusa Chrystusa około 50 000 do 80 000 osób mieszkało w mieście Uruk pod panowaniem króla Gilgamesza. To było największe miasto tamtych czasów.
Gilgamesz, bohater tych opowieści, opisany jest jako „lepszy od innych królów, władczy z wyglądu, dziki byk”. Opowieść przypisuje się nadludzkiej sile i odwadze króla Gilgamesza. Zgodnie z tą historią nikt nie odważył się zakwestionować supremacji wielkiego Gilgamesza, dopóki pewnego dnia Enkidu, który został opisany jako potomek gór, w końcu pojawił się w mieście Uruk. Bitwa między Gilgameszem a Enkidu była gwałtowna i zakończyła się prawie remisem. Gilgamesz nigdy nie znalazł tak godnego przeciwnika. W rezultacie Gilgamesh i Enkidu zostali najlepszymi przyjaciółmi i zwolennikami.
Razem dwaj wielcy bohaterowie postanawiają zdobyć większą sławę i reputację, walcząc z potężnym półbogiem o imieniu Umbaba i pokonując go. Udaje im się zabić Umbabę i powrócić zwycięsko, aby świętować. Zwycięstwo przeciwko tak potężnemu wrogowi znacznie zwiększa ich sławę i reputację. W rezultacie piękna bogini Ishtar zakochuje się w Gilgameszu. Z kolei Gilgamesz odrzuca postępy bogini z powodu wykorzystywania przez nią poprzednich kochanków. Jako karę za to odrzucenie bogini uwalnia byka niebieskiego na ziemi, powodując wielkie spustoszenie wśród ludzi. Gilgamesz i jego towarzysz znów przygotowują się do walki i udaje im się zabić zwierzę.
Jednak śmierć byka niebieskiego i półboga Umbaba nie pozostanie bezkarna. Bogowie decydują się zabić towarzysza Gilgamesza, Enkidu, w odwecie za byka niebieskiego. Gilgamesz jest zdruzgotany śmiercią swojego przyjaciela na czas i poszukuje nieśmiertelności. Historia ma tragiczny koniec, ponieważ król Gilgamesz nie jest w stanie osiągnąć upragnionej nieśmiertelności. Śmierć okazuje się przeciwnikiem, którego wielki król nie może pokonać.
Ciekawe w eposie Gilgamesza jest fakt, że wiele elementów jego działania jest bardzo podobnych do starożytnych biblijnych relacji w Torze. Zarówno Biblia, jak i Gilgamesz mówią o pierwszej ludzkiej istocie stworzonej przez Boga z prochu ziemi, wężu, który kradnie ludzką nieśmiertelność, i powszechnej powodzi, która wymazuje całą ludzką populację.
Wśród naukowców powszechnie przyjmuje się, że epopeja Tory i Gilgamesza są ze sobą ściśle powiązane.
